Clique e leia um poema de um dos melhores poetas contemporâneos, além de linguista e amigo.
ENQUANTO
O que às vezes parece desencanto em mim
é que às vezes… [clique no link] http://a-casa-do-poeta.blogspot.com/2006/07/enquanto.html#links
// Tom Fernandes *
Clique e leia um poema de um dos melhores poetas contemporâneos, além de linguista e amigo.
ENQUANTO
O que às vezes parece desencanto em mim
é que às vezes… [clique no link] http://a-casa-do-poeta.blogspot.com/2006/07/enquanto.html#links
A mania agora é enviar spams oferecendo vídeos e fotos da menina Isabela Nardoni em links de youtube e congêneros. Até aí tudo bem, são spammers, ou seja, cabeças ocas, adolescentes [ou marmanjos mesmo] que, na falta de algo melhor pra fazer, saem infernizando a vida dos outros. São como adolescentes chatos em reunião de adultos.
Mas sabe o que mais irrita? O que mais causa nojo [ou deveria] em quem se diz cidadão civilizado? É perceber que são os próprios internautas, ditos cultos e civilizadíssimos, que varrem a web em busca de fotos e vídeos de acidentes trágicos. Lembro disso ocorrer há doze anos, quando o grupo Mamonas Assassinas sofreu o acidente aéreo e todos os membros morreram de forma trágica. Lembro disso no caso do avião da Gol que caiu há algum tempo. Lembro disso no caso do avião da Tam. Desse lembro bem porque um colega de trabalho na hora do almoço me chamou todo excitado para mostrar umas fotos ‘cabulosas’. Perdi o apetite e a disposição naquele dia.
Hoje pela manhã, liguei o rádio, programa local: discutiam o “Caso Nardoni”. Tomei banho e, enquanto esperava minha esposa se arrumar, liguei a TV no noticiário nacional: novas revelações do “Caso Nardoni”. Desço e, antes de entrar no carro, o porteiro me cumprimenta e faz um comentário: o “Caso Nardoni”. Um colega me chama no Google Talk: “Você acha que o pai é culpado?”. Até a Xuxa escreveu sobre o “Caso Nardoni” [muito mal e equivocadamente, diga-se de passagem]. Aqui em Goiás [no cerrado do mundo], há um atenuante, agita-se muito ainda o “Caso da Menina Torturada”. Então, há quase uma disputa velada em busca da “notoriedade do trágico”. E eu achando que a era dos “Ratinhos” havia acabado com a frustrada volta do Aqui e Agora.
“Tá, mas não se deve discutir?” Sim, discutir é uma coisa. Todavia, o que se faz em cima do “Caso Nardoni é semelhante ao que se vê em acidentes na rua, envolvendo carro e moto [motoqueiro nesta hora não é certo, nem errado, é doador de órgãos]. Em qualquer esquina onde haja um acidente desses ajunta-se uma multidão. Dois ou três correm em auxílio, ligam pro 190, 192 etc. O resto, tais como hienas, é atraído pelo cheiro de sangue. São como urubus, querem ver a podridão.
“Ah, assim eles esquecem da própria dor!” Essa talvez seja a melhor justificativa antropológica, sociológica, etológica [ou qualquer –lógica que queiram]. Todavia, não disfarça algo: o ser humano cada vez menos consegue “ser” e já não se porta como “humano”. Somos feras, diria o teólogo pós-reformista.
“Isso não é assunto de igreja!” Se não, de quem? A qual instituição cabe tal preocupação? Ao Estado somente? Jesus, vendo tal horripilante cena em volta desses casos, não baterá palmas. Não desligará o canal e voltará a ler “os trocentos jeitos de prosperar mais que seu irmão”. Jesus, diante dessa sociedade urubuzada, dirá: “Estou a ponto de vomitar-te!”. Se culparmos sempre o Estado, desculpando-nos de toda a morbidez que nos acomete, em que progredimos, em que nos fazemos seguidores de Jesus, em que somos dignos de nos chamar de cristãos? Ah, você não é cristão? Também não é capaz de ser humano? Tá explicado!
P.S.: Se você chegou até este texto procurando pelas tais fotos e vídeos, sugiro que repense sua vida.
Atualização 13/05/2008: Nova onda sensacionalista ataca a imprensa. O protagonista da vez é o jogador de futebol Ronaldo Nazário, o fenômeno, que se envolveu com travestis [segundo os travestir, também com drogas] e acabou na delegacia, prestando queixa de tentativa de extorsão. As fotos e vídeos do caso estão bombando entre os mais procurados no Google e no Youtube.
Atualização 26/05/2008: O caso foi reaberto. O médico legista Jorge Sanguinetti foi contratado pela família Nardoni. Isso já ganha ares de revanche do caso PC Farias, quando o legista alagoano enfrentou Badan Palhares, de São Paulo em uma disputa pela resolução do assassinato de PC Farias e Susana Marcolino. Mais algumas semanas de Luciana Gimenez e sua perspicácia sem igual na TV brasileira comentando a febre dos urubus.
[um texto de um grande cristão brasileiro sobre o debate de ontem. Leia até
o final e se deleite.]
Lula deixou a cadeira vazia. Nada sabe, nada explica — não respeita, e não
vai. Sua cadeira no debate ficou tão vazia como vazia esteve esses quatro
anos a sua cadeira no Palácio do Planalto. Sim, cadeira vazia. Vazia como as
explicações de Lula-lá-lá-lá. Vazia como foi sua postura, sempre governando
pelo vácuo e pelo vazio do “não sei”, que passou a ser sua única resposta.
Lula, no debate de hoje, virou apenas um nome de fruto do mar. De um mar
distante e sem sal, mas de lama. É um Lula que ‘nada’ como um Bodó do
Amazonas — na lama das margens da corrupção.
Lula-lá…? Onde? Lula em lugar nenhum. Sim, quem foge de um debate por medo
de acusações é o mesmo homem que foge de tudo apenas dizendo — “não sei, não
sabia, são aloprados”.
Cadeira vazia no debate? Que para ele possa ficar vazia no Palácio! Quem
teme explicar, não deve se assentar em cadeira de governar.
Se eu fosse criar algo semelhante ao Apólogo de Jotão que aparece na Bíblia
em Juízes capítulo nove — eu o contaria ao contrário. Na Bíblia é o povo —
“as arvores da floresta” — que busca um bom governante entre as árvores de
vida e bons frutos, mas, pela omissão e em razão de benefícios pessoais,
todas as boas árvores fogem de tal missão.
A Oliveira disse que não deixaria o seu óleo que Deus e os homens prezam a
fim de reinar sobre as árvores da floresta.
A Figueira disse que não deixaria sua doçura e bom fruto para governar as
árvores da floresta.
A Videira disse que não deixaria o seu bom vinho, que agrada a Deus e aos
homens, a fim de governar as árvores da floresta.
O Espinheiro, todavia, aceitou a missão pela omissão das demais árvores boas
— e o povo (ou as “arvores da floresta”) aceitou o seu governo de espinhos
mentirosos e ausentes de verdade.
Eu disse que em minha parábola faria uma inversão dessa ordem. De fato, o
que se tem tido é o oposto. Entre nós, no debate de hoje, tivemos não a
Oliveira, a Figueira, a Videira e o Espinheiro sendo procurados pelo
povo-árvore-da-florestas da sociedade brasileira. Não! Na nossa situação
política, são árvores boas e más que vão ao povo pedir para governar.
Assim, no final, o que se decide não é por eliminação ou desistência egoísta
das boas árvores (Oliveira, Figueira, Videira) — sobrando apenas a
alternativa do Espinheiro, como na Bíblia. Ao contrário, entre nós, há boas
árvores se oferecendo para governar. Mas entre elas também aparece o
Espinheiro mau — o qual, pelo medo de ser quem é, foge, na esperança de que
seus muitos espinhos não sejam vistos como espadas que se ocultam atrás de
risinhos distantes e marotos.
Entretanto, a fim de melhor expressar o que nos cerca nesse espetáculo
político, elejo outras figuras simbólicas a fim de expressar o que está
acontecendo.
Temos a Estrela, o Tucano, o Sol, e a Rosa Vermelha. O povo os ouviu
falando, exceto pela Estrela — versão atual do Espinheiro que prefere
governar de longe, ferindo sem mostrar as pontas agudas. E, por isto, diz —
“não sei, nunca me disseram, e os que fazem as coisas que não sei, são todos
uns aloprados”.
E como a Estrela-Espinheiro deixou vaga sua cadeira de fruto distante do mar
da ignorância — sobrou o Tucano, o Sol, e a Rosa Vermelha.
Veio o Tucano e disse: Com meu grande bico e com minhas belas cores, e
porque sou eficiente no meu voar, quero governar sobre as árvores da
floresta do Brasil. E agradou a muitos.
Depois do Tucano, veio o Sol. Quente. Agressivo. Cheio de importância. E
apresentou-se como indispensável a tudo e todos; e tomado pelas certezas de
quem tem luz própria, falou com ousadia e certa hostilidade. E muitos
pensaram sobre escolhê-lo.
Por último, veio a Rosa Vermelha. Sem a natural pretensão da defesa dos
espinhos que as rosas possuem, essa pequena flor não tinha escudo ou
proteção, e menos ainda armas de ataque. Falava de educar as árvores, para
que elas próprias tivessem direito a viverem e se plantarem em bons terrenos
para as raízes da vida. Não se fez essencial. Não ofendeu. Não polarizou.
Foi para com todos educado. Tão educado quanto seu amor pela educação.
Quando provocado, reagiu com mansidão. Quando viu seus oponentes fazerem
auto-propaganda, não agiu do mesmo modo. Quando falou, não disse de si, mas
apenas o que a todos era bom.
Assim, pela educação, pela tranqüilidade, pela gentileza, pela consciência,
pelo amor e pela bondade, a Rosa Vermelha e desarmada, construiu para todos
uma redoma tão grande, que nem as mais altas árvores da floresta poderiam
alcançar. Sim, a pequena Rosa Vermelha se agigantou pelo tamanho de seu Amor
Solidário, pois nada pediu para si, mas para as árvores. Pediu que as
árvores escolhessem o que lhes fosse bom.
Entretanto, como a Estrela distante, pela alienada e envergonhada luz negra
que refletiu, não apareceu para se mostrar às árvores da floresta — muita
gente preferiu o que não viu ao que se vê.
Afinal, a Estrela distante não foi ‘apenas’ porque pensou: “Não importa o
que é bom para o povo, mas ‘apenas’ para mim. O que vou eu fazer lá, se
posso ganhar sem nada explicar?”.
O povo-árvore, porém pensava: “O Tucano é belo e voa com eficiência. E
grande é seu bico. Mas preferimos a Estrela, pois, só não veio até nós
porque vive em alturas maiores. Também grande e belo é o Sol, mas é ardente,
quente e intenso. Portanto, preferimos a luz da Estrela, que se cobre de
nuvens, e em nada nos incomoda. E quanto à Rosa Vermelha, é pequena e
desejaria ser doce sempre, pois até dos espinhos desistiu. Além disso, pede
para andar em nosso peito, perto de nosso coração. Não gostamos de tanta
mansidão. Afinal, em nossa floresta, os mansos não herdam nada, mas tão
somente sua própria fraqueza. Fiquemos, pois, com a Estrela enevoada e
encoberta pelas muitas neblinas e nebulosidades, pois, luz intensa não
queremos, vôos de eficiência não entendemos, e a doçura da Rosa Vermelha que
desistiu de seus próprios espinhos, é de muita elegância para nosso gosto.
Fiquemos com a Estrela vermelha como o lua do Apocalipse. Fiquemos com a
Estrela distante, pois, se voar é preciso, maior é sua distancia celeste que
a performance do Tucano. E quanto a essa Rosa Vermelha e que quer, como um
Cristóvão, descobrir na floresta um novo mundo, essa mesma não nos serve,
posto que não desejamos singrar as águas e os oceanos da corrupção até
encontrarmos o continente da bondade. Não podemos ser amparados apenas em
pétalas de misericórdia, elegância e gentileza. Além disso, seria muito
desconfortável termos que carregar no peito um signo tão frágil de amor”.
Assim, em 1º de outubro de 2006, as árvores da floresta, que ouviram de
longe a voz abafada e a face nublada da Estrela distante e que nada sabe ou
explica, preferiram suas promessas de uma cadeira vazia, mas que dava a
garantia de que instalaria uns pequenos ‘chuveiros de família’ para as
árvores mais fracas, e rejeitaram a educação que curava, e que era prop
osta
pela Rosa Vermelha e que era desespinhada de qualquer hostilidade.
Entretanto, a Rosa Vermelha cumpriu sua missão, e o povo cumpriu seu “carma”
— que é se deixar governar pelo distante e que não aparece apenas porque não
tem coragem de dizer: “Eu sei, e por isto escolhi ficar de longe, pois o que
sei é contra mim.”.
Este não é o Apólogo de Jotão, mas a Apologia de um Caio qualquer. E quem
tem discernimento saberá que o que me visita é a certeza de que a bondade da
Rosa Vermelha de Cristóvão é a oferta de uma dignidade que as árvores da
floresta do Brasil jamais tiveram até hoje a vontade de experimentar.
Assim, que escolham a Estrela que caiu do céu do Apocalipse, como o povo de
Jotão escolheu o Espinheiro. Sim! Escolham a Estrela das calamidades. E
cujas propostas são feitas, pela distancia, de um monte de “não sei”. Porém,
tal proposta não é apenas de distancia auto-protegida, mas também pintada de
sangue e de maldade omissa, ou de participação enganosa.
Portanto, que digam à Estrelá-lá-lá: “Reina sobre nós; pois tua deliberada
ignorância nos priva da necessidade de termos consciência.”.
E, assim, escolheram o candidato da cadeira vazia. E o que lhes veio foram
mais quatro anos de muitas tristezas e calamidades. Mas para árvores
acostumadas às “queimadas” — nada melhor do que as tochas ensandecidas da
Estrela vermelha de calamidades que se justificam pela desfaçatez da
ignorância que diz: “Eu não sei. São todos uns aloprados!”
Que fique registrado, para minha inteira responsabilidade, o que aqui digo.
Caio
28/09/06